本網頁為您提供貞觀政要相關文章。貞觀政要全文_貞觀政要翻譯譯文_古文典籍，詩詞古文大全網,貞觀政要全文_貞觀政要翻譯譯文_古文典籍。 吳兢 諫太子第十二 吳兢 杜讒邪第二十三 吳兢 任賢第三 吳兢 誠信第十七 吳兢 公平第十六 吳兢 儉約第十八
論貪鄙第二十六 [编辑] 貞觀初，太宗謂侍臣曰：「人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？
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4.3 吳兢《貞觀政要•貪鄙》兩則 唐代•認識文言虛詞：之、何 •認識古代吏治廉明的觀念 － － － 4.4 蒲松齡《聊齋志異•夢狼》 （節錄） 清代•認識文言翻譯技巧：保留法 •認識中國文化中狼的形象 － － － 蒲松齡《聊齋志異•狼》 （節錄） 五 治 學 態 度
在 “貞觀政要” 中檢索： 書名檢索 ： 登入 中國哲學書電子化計劃 中國哲學書電子化計劃 貪鄙 第二十六 崇儒學第二十七 8. 卷八 文史第二十八 禮樂第二十九
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《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，為唐代史學家吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。 《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博
《貞觀政要》電子書 – 這是一本以君臣對話為內容的歷史文獻書籍，時代背景則是唐朝第一盛世——貞觀年間。由於唐太宗能夠虛心納諫、知人善任、鞏固邊疆，使得國勢昌盛
出自唐· 吳兢 《貞觀政要·貪鄙》。為官者若徇私貪腐，不僅僅是觸犯國家法律，損害百姓，也使得自己無法心安理得而得不到快樂。即使事情沒有敗露，心中怎能不常懷恐懼呢？恐懼多了，也有因此而導致死亡
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貞觀政要 〇〇二 現存史料並無明確記載 《貞觀政要》 的成書年月，不過根據吳兢在書中自序分別稱時任三省長 河東公，而源、張兩人一同任相的時間只有開元八年（七二〇），可以推斷官，具宰相身份的源乾
《贞观政要·贪鄙》原文及翻译 贞观政要 原文： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，為唐代 史學家 吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。 《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫
《贞观政要·贪鄙》原文及翻译 贞观政要 原文： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物
貞觀政要·卷六 儉約第十八、謙讓第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言語第二十二、杜讒邪第二十三、悔過第二十四、奢縱第二十五、貪鄙第二十六 貞觀政要·卷七 崇儒學第二十七、文史第二十八、禮樂
《貞觀政要》在唐代被皇家視為定本的本子，即是經蔣乂整理的本子。現今所見「讀《貞觀政要》」最早的記載在唐憲宗時，恰好證明是蔣乂使其姥爺的遺著得以重見天日的。經蔣乂整理過後，唐文宗、唐宣宗，直至宋仁宗所讀、所見，均屬這一系統。
【名句解析】 創業艱難 守成不易 唐 吳兢《貞觀政要》論君道： 貞觀十年，太宗謂侍臣曰：「帝王之業，草創與守成 孰難？」 尚書左僕射 房玄齡對曰：「天地草昧 ，群雄競起，攻破乃降，戰勝乃克。
《貞觀政要》一書輯錄了唐太宗李世民與其大臣們，如魏徵、房玄齡、杜如晦等數十人的對答、議論和奏疏，以及治國安邦的理論觀點和政策舉措，是一部政論性歷史文獻，也是研究中國古代政治典範以至相關思想的重要典籍。 羅永生
吳兢是什麼人呢？他是唐中宗、唐玄宗時的史官。他根據史料，將唐太宗與群臣間的言行、互動如實紀錄下來，寫成「貞觀政要」，進獻給唐中宗與唐玄宗。希望唐太宗查賢納諫、知人善任的美德，能對唐中宗與唐玄宗有所啟發。 這是一個強調
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唐太宗開創了中國歷史上著名的貞觀之治，為後來唐朝一百多年的盛世奠定了重要基礎。貞觀時期，夜不閉戶，道不拾遺，濫用職權和貪污瀆職的現象降到了歷史最低。近日研讀《貞觀政要·貪鄙》，掩卷深思，感慨萬千。貞觀時期，政治清明，官吏廉潔
《貞觀政要 》一書輯錄了唐太宗李世民與其大臣們，如魏徵、房玄齡、杜如晦等數十人的對答、議論和奏疏，以及治國安邦的理論觀點和政策舉措，是一部政論性歷史文獻，也是研究中國古代政治典範以至相關思想的重要典籍。 羅永生
《貞觀政要》為唐朝名史家吳兢所輯纂，分為十卷，廣泛地記載了唐太宗君臣的言論，主要是一部「語錄體」的書，內容包括了政治、制度、人事、教誡子弟、研討做人做事的道理、探究學術、討論國防軍事，乃至私生活等問題。
（ [唐] 吳兢《貞觀政要 ‧ 貪鄙》） ” 譯：當君主的貪婪，必定會失去國家；當臣子的貪婪，必定會斷送性命。 5. “ 天下官吏不廉則曲法，曲法則害民。 ([宋] 范仲淹《範文正公集 ‧ 政府奏議》)” 譯：天下的官員不廉潔就會破壞法律，破壞法律就會坑害百姓
《貞觀政要》，十卷。唐吳兢撰。約成書於唐玄宗開元十七年(七二九) ，另説成於開元末天寶初或開元八年。有元直戈「集論」本，一九七八年上海古籍出版社古籍整理組校點本，日本原田種成「定本」本等，「定本」包括正篇二百五十章，附篇二十章
下一卷：貞觀政要·卷六 儉約第十八、謙讓第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言語第二十二、杜讒邪第二十三、悔過第二十四、奢縱第二十五、貪鄙第二十六 《貞觀政要》閱讀目錄
《貞觀政要》為唐朝名史家吳兢所輯纂，分為十卷，廣泛地記載了唐太宗君臣的言論，主要是一部「語錄體」的書，內容包括了政治、制度、人事、教誡子弟、研討做人做事的道理、探究學術、討論國防軍事，乃至私生活等問題。
論貪鄙第二十六 三二六 貞觀政要 第七卷 三三三 崇儒學第二十七 三三三 論文史第二十八 三四四 論禮樂第二十九 三四九 貞觀政要 第八卷 三六九 論務農第三十 三六九 論刑法第三十一 三七三
19/1/2006 · ——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》 仁義之道，守之而不失﹔儉約之志，終始而不渝 ——唐·吳兢《貞觀政要·慎終》 其責人者以詳，其待己者也廉 ——唐·韓愈《原毀》 蠲濁而流清，廢貪而立廉 ——唐·柳宗元《永州韋使君新堂記》
維基-> 貞觀政要-> 目録 《目録》 [查看正文] [修改] [查看歷史] 1 時政化良足可觀振古而来未之有也至扵垂世立教之美典謨諌奏之詞可以弘闡大猷增崇至道者爰命不才備加甄録體制大略咸發成規扵是綴集